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“三德”：社会公德、职业道德、家庭美德 。
基督教所说的“神学三德”即信、望、爱，在至深之处与此世生活和世俗道德有一种密切的关联。“信”意味着一种接受和献身，而自我实现是不能缺少这种态度的，因为拒斥与封闭只能使自我萎缩。信仰神圣存在呈现于邻人与事物之中，就会把一种新的深度赋予世界，从而深刻地影响人们在世上的行为。
三德是社会公德、职业道德、家庭美德。社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。家庭美德是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。
1、“三宝”，又作三尊，是指佛宝、法宝、僧宝。其中“佛”指觉悟了人生真相，并教导他人的佛祖释迦牟尼，或泛指修成正果的一切诸佛；“法”指佛所说之法；“僧”指奉行佛所说之法的人。此三者在佛家看来，威德至高无上，永不变移，如世间之宝，故称“三宝”。
2、胡适在母亲的督促下，还在私塾读书，学的是《论语》《孟子》《礼记》等经典。后来胡适总结这段读书经历时说：“那九年，我总算弄懂了古文的艺术和科学。”可见，童年的读书生活对胡适的一生影响很大。毋庸置疑，胡适读书的天赋在他小时候就显露出来了。
3、《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子。一曰至德，以为道本。二曰敏德，以为行本。三曰孝德，以知逆恶。”东汉经学家郑玄注：“国子，公卿大夫之子弟。”《汉书·礼乐志》：“国子者，卿大夫之子弟也。”清·刘书年《刘贵阳说经残稿·国子证误》：“国子者，王大子、王子、诸侯公卿大夫士之子弟，皆是。
4、目前，全校师生正在学习《*规》，我们学习国学，更应该践行经典，争做有“孝德、诚德、爱德”的三德人，请欣赏李丽梅老师的独唱《三德歌》。 1祖国的大建设一日千里，看不完数不尽胜利的消息。农村是青年人广阔的天地，接下来的舞台却属于我们宝刀未老的*。她为我们带来的是豫剧清唱《祖国的大建设一日千里》。
六艺：一者指礼、乐、射、御、书、数这六种技能，一者指诗、书、礼、乐、易、春秋这六部经典（也就是六经）。《周礼保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”师圣发蒙。师圣：师法圣贤。蒙：蒙童，童蒙。
唐玄宗开元初年，于三夫人（惠妃、丽妃、华妃）之下置六仪，正二品，相当于相传古制的九嫔。六仪为：淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪。
三德是，智仁勇；六艺是，礼奕射御书数；师圣发蒙，是指以圣为师，启发幼童，蒙就是小孩或小时；尊儒启滞，就是遵从儒者，疏通有不通的地方；若扩资羽，如金待砺，就像扩充羽毛，金子等着打造一样；雅道聿兴，教学无替，就是文雅之道兴起，教学无替就不太明白了。
《周礼·地官司徒第二·师氏/媒氏》说，“师氏掌以媺诏王。以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。
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