到乡翻似烂柯人上一句是什么是一个备受关注的话题，本文将通过深入分析和案例讨论，揭示沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春在实际问题中的应用和效果。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故的是：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂人。”用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故。意思是说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。
刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”运用典故表达了作者有吉归来人事已非恍。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。
柳宗元等人。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。是包含两个典故的诗句。典故为“闻笛”和“烂柯”。诗人借用闻笛的典故来书写怀念亡友之情；用烂柯的典故来抒发时局多变、世事全非的感慨。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”现代汉语的意思是：我怀念老朋友时徒然吟诵着向秀闻笛时写的《思旧赋》，回到家乡时倒好像神话中那个烂掉了斧头的人。这两句诗出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的颔联。怀旧：怀念老朋友。空吟：白白地（徒然地）吟诵。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
怀旧空吟闻笛赋。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，整句的意思是：只能吹笛赋诗，空自惆怅不已，回来物是人非，像烂柯之人。
到乡翻似烂柯人上一句：怀旧空吟闻笛赋。出自唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，全文：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文：巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。译文 巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”现代汉语的意思是：我怀念老朋友时徒然吟诵着向秀闻笛时写的《思旧赋》，回到家乡时倒好像神话中那个烂掉了斧头的人。这两句诗出自唐代诗人刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗的颔联。怀旧：怀念老朋友。空吟：白白地（徒然地）吟诵。
“到乡翻似烂柯人”上一句是“怀旧空吟闻笛赋”。“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”出自刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，“怀旧”意思是怀念故友；“吟”意思是吟唱；“到”意思是到达；“翻似”意思是倒好像。“烂柯人”指晋人王质。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。出自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》解释：怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。刘禹锡运用了两个典故。一是“闻笛赋”，指曹魏后期向秀的《思旧赋》。
“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》；“烂柯人”典出《述异记》。“闻笛赋”：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》；烂柯人”：晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。
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